Há um tempo atrás meu pai me apresentou o hiper-realismo, o que eu conheci era uma meia dúzia de pintores do século XX que como que voltavam ao tempo em que não existiam máquinas fotográficas e faziam pinturas extremamente realistas. E na verdade a intenção era que suas pinturas parecessem mais reais que fotografias (e eles conseguem. é sério!).

Lembro que logo depois de ter visto essas pinturas neste livro do meu pai procurei por hiper-realismo em enciclopédias e livros de arte mas não achei nada, apesar disso sempre me lembrava da pintura que eu tinha visto de uma rua com um fusca amarelo que era realmente impressionante...

Até que ontem minha mãe me passa um email com isto:

"Julian Beever é um artista inglês que é famoso por sua arte nas calçadas da Inglaterra, Alemanha, França, EUA, Austrália e Bélgica. Beveer dá aos seus desenhos um anamorfose (suas imagens são desenhadas completamente disformes) o que dá uma imagem 3D quando vista do ângulo certo... veja por você mesmo, é incrivel!!!"

Caralho, são algumas das pinturas mais fodas que eu já vi, é simplesmente genial. Vou colocar três fotos pra vcs (quem?) terem uma idéia do que eu estou falando, mas querendo mais... google it!

Os "aristocratas" são "aqueles que temem e desacreditam as pessoas, e desejam tirar todo poder delas, colocando-o nas mãos das classes altas". Os democratas, em contraste, "identificam-se" com as pessoas, têm confiança nelas, estimam e consideram-na como o depositório mais honesto e seguro do interesse público", se não sempre "o mais inteligente".
(Chomsky, citando Thomas Jefferson)

Neste caso, os comunistas também seriam 'aristocratas'?


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No caso dos palestinos, a primeira vez que falei sobre o tema, foi criticando a OLP, mas foi uma crítica interna. Eu acredito que os palestinos devem entender seus problemas, e provavelmente do melhor que eu, por isso estamos apoiando o direito de eles serem livres da tortura e da repressão, e também o direito de fazerem aquilo que pode parecer errado, do nosso ponto de vista. Eles têm o direito de escolher aquilo que acham melhor, mesmo que eu julgue a escolha errada, porque eu não sou Deus, não sou um ditador, e posso tentar explicá-los onde considero que estão errados. E talvez eu esteja errado. Mas se essa for a escolha deles, então tudo bem, eles têm o direito de escolher e não serem impedidos de fazer isso pela força e pela violência exteriores.

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CONFIANÇA NAS PESSOAS. Millions/Caiu do Céu, o singelo e pouco visto, último filme do Danny Boyle, me pareceu ser sobre isso. (não é à toa que ele se considera um anarquista...)

- Não estar disponível significa que você toca o mundo que o cerca moderadamente. Não utiliza e expreme as pessoas até elas mirrarem e sumirem, especialmente aquelas que você ama, como fazia com aquela mulher. Ficou com ela dia após dia, até que o único sentimento que restava era o tédio. Não é verdade?

(...)

- Ser inacessível não significa esconder-se nem ser misterioso -- disse ele, calmamente. -- Não significa tampouco que você não possa lidar com as pessoas. Não estar disponível significa que você propositadamente evita esgotar-se a si mesmo e aos outros.

As gerações mais velhas da burguesia não tem nada a oferecer às mais novas porque elas não têm nada em primeiro lugar. Todos seus padrões são vazios, toda sua riqueza são prêmios de consolação. Nenhum dos seus valores tem qualquer referência à alegria ou à satisfação. Seus filhos percebem isto, e rebelam-se de acordo sempre que eles podem escapar a isso.

Então como a sociedade burguesa continua a perpetuar a si mesma por tantas gerações? Absorvendo esta revolta como parte do ciclo natural da vida humana. Pois, como eles dizem, "toda criança rebela-se assim que ela tem idade suficiente para ter uma maior consciência de si". Assim esta revolta é apresentada como uma parte integral da adolescência - e dessa maneira, a toda pessoa que quer continuar sua revolta na fase adulta fazem-na sentir que ela está insistindo em permanecer uma criança para sempre.

(Vale ressaltar que uma breve pesquisa sobre outras culturas e povos vai revelar que esta "revolta dos adolescentes" não é inevitável ou natural)

- Por que ela não está com você?
- Ela foi embora.
- Por quê?
- Por muitos motivos.
- Não havia tantos motivos. Só um. Você se tornou disponível demais.

(...)

Besides, the lifestyles associated with the American and European "mainstream" (if such a thing truly exists) were not exactly consciously chosen as the best possible ones by those who pursue them; rather, they came to be suddenly as the results of technological and cultural upheavals. Once the peoples of Europe, the United States, and the world realize that there is nothing necessarily "normal" about their "normal life", they can begin to ask themselves the first and most important question of the new century:

Are there ways of thinking, acting and living that might be more satisfying and exciting than the ways we think, act and live today?

Nos últimos séculos nós refizemos completamente o mundo em que vivemos, mudando a vida de quase todos os tipo de plantas e animais, e a nossa mais que tudo. Só nos resta experimentar fazer (ou deixar de fazer, quando é o caso) estas mudanças intencionalmente, de acordo com nossas necessidades e desejos, ao invés de deixá-las à mercê de forças irracionais como a competição, a superstição e o hábito.